10日下午,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到陜西省寶雞市,考察了寶雞青銅器博物院,了解當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)文物保護(hù)利用等情況。新華社記者的鏡頭定格了這樣的瞬間:總書(shū)記在一件國(guó)寶級(jí)青銅器——何尊前駐足凝視,細(xì)致察看。
新華社記者 王曄 攝?
何尊1963年在寶雞出土,制造于西周早期,內(nèi)底銘文中有“宅茲中國(guó)”四個(gè)字,這是迄今為止“中國(guó)”一詞的最早記載。
器以述史,物以載道。
3000多年前的一字一畫(huà),穿越歷史時(shí)空,成為這片土地的共同名字和這片土地上的人民的自信之源。
何以中國(guó)?念茲在茲。
2020年,在陜西考察時(shí),習(xí)近平總書(shū)記溯古言今:“‘中國(guó)’二字最早見(jiàn)于在陜西出土的青銅器何尊?!?/span>
2023年5月,總書(shū)記在古都西安主持首屆中國(guó)-中亞峰會(huì),贈(zèng)送中亞國(guó)家元首的禮品中,就有“何尊”紀(jì)念品。
2023年6月,出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)之前,總書(shū)記來(lái)到中國(guó)考古博物館,參觀文明起源和宅茲中國(guó)專(zhuān)題展。
國(guó)家之魂,文以化之,文以鑄之。
“中國(guó)”,不僅僅是一個(gè)地理概念的標(biāo)注,更是一個(gè)綿延不斷、輝光日新的文化生命體。
正如總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上所深刻指出的:“如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó),就不可能理解古代中國(guó),也不可能理解現(xiàn)代中國(guó),更不可能理解未來(lái)中國(guó)?!?/span>
寶雞,是周文化發(fā)祥地,這里的周原,是中華民族文化、文明和文脈的重要原點(diǎn)。
“周雖舊邦,其命維新”。今日之中國(guó),正沿著宏闊深遠(yuǎn)的來(lái)路,奔向民族復(fù)興的光輝前程。(新華社)
編輯:劉慧
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