龍鳳由來

“龍、鳳”是古人想象中的祥瑞動物，是國人心中的圣物，更是中華民族肇始的化身。

紅山文化玉龍。

早在5000年前，仰韶文化、紅山文化的先民們，就已經(jīng)開始塑造龍的形象，把龍視為人們心目中的神。河南省濮陽市西水坡遺址中，一成年男子墓中發(fā)現(xiàn)有一蚌殼做的“龍”，這是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的最早的龍，被譽為“中華第一龍”。

鳳是殷商人崇拜的對象，據(jù)《史記·殷本紀》載：“殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契。”這里把商族的祖先和鳳聯(lián)系起來。考古出土資料表明，鳳目前發(fā)現(xiàn)最早出現(xiàn)在距今三千年前的商代，比龍要年輕兩千多歲。

商代婦好墓出土鳥形玉器。

青銅器上的龍鳳紋

西周時期，周部落興盛后建國，周人更崇拜龍鳳，由此古人對龍鳳的崇拜達到了極盛的地步。從周原出土的卜辭“巳（祀）鳳”中可知，周王室視鳳鳥為神鳥，為上帝使，而對其尊崇備至，頂禮膜拜，行以隆重的祭祀之禮?！秶Z·周語》說周的興起，是因為“鳳鳴岐山”之故，鳳在人們心中的地位直線上升，所以，鳳紋在西周的青銅器上，都有大量的鑄刻，而且一般紋飾都會趨向簡化，但鳳紋反趨向華美，整個西周時期，鳳鳥紋長盛不衰，成為當時青銅禮器紋飾的顯著特征。

鳳是古人心中的百鳥之王，也是吉祥之鳥，在青銅器上站立的鳳鳥是好辨認的，但形態(tài)會變，彎曲一點就可能認不出來，但鳳鳥紋唯一不變的是向下彎曲的嘴和向上的羽冠，在古代傳說中，鳳是威力無比而又神奇的鳥，在歷史上具有一定的神秘色彩。而且鳳鳥是古人心目中一種吉祥的瑞鳥，是能使天下安寧的象征。直到今天，它仍然是代表愛情幸福，生活美好的吉祥圖案。

在青銅器上，龍紋也是主要紋飾之一，其形體多為彎曲狀。商代青銅器上的龍紋以夔[kuí]龍紋最多，形態(tài)多樣，有帶虎耳的、有卷角的、曲折角的、長頸鹿角的、尖角的、有一足的、兩足的、無足的等等，但毫無例外，它們都作爬行狀，通常大口張開，神態(tài)威嚴。人們也常常把它鑄刻到青銅器的頸，腹等部位，作為器物的主要紋飾，或者把它作為輔助紋飾裝飾于器物的圈足上。

青銅器上的龍紋。

西周青銅器的龍紋與鳳紋，起源于中華民族的圖騰信仰，融合了各種古史傳說、人類想象和現(xiàn)實動物的具體的特征，刻畫在莊重、肅穆的青銅器表面，具有極強的藝術美感。龍紋和鳳紋作為遠古的文化傳承載體，越過數(shù)千年，不僅使龍和鳳成為中國文化的獨特創(chuàng)造，更彰顯了古代勞動人民的藝術創(chuàng)造精神，也是西周文化的重要研究資料。（“學習強國”寶雞學習平臺）

編輯：李雪彤