“走，看社火去！”隨著天光亮起，陜西省隴縣街頭熱鬧起來(lái)。人們呼朋引伴、攜家?guī)Э谠诮稚险液谩白罴延^賞位置”，翹首期盼。鑼鼓聲匯聚，社火游演隊(duì)伍浩浩蕩蕩而來(lái)，高蹺、旱船、芯子、竹馬……在元宵節(jié)等重要傳統(tǒng)節(jié)日，社火一耍起來(lái)，熱鬧喜慶的氣氛便迅速?gòu)浡麄€(gè)隴州大地。

在隴縣還被稱為隴州的千年前，社火便在這片土地生根發(fā)芽，攜著對(duì)風(fēng)調(diào)雨順的期盼、對(duì)忠誠(chéng)正義的傳頌和對(duì)載歌載舞的享受，年復(fù)一年融入當(dāng)?shù)厝说奈幕}。

鄉(xiāng)土藝術(shù)

社火源于民間祭祀，是民間雜戲的一種。隨時(shí)代發(fā)展，社火表演形式不斷豐富，成為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)。據(jù)史料記載，早在秦漢時(shí)期，隴州就有正月耍社火的風(fēng)俗，明清時(shí)期，當(dāng)?shù)馗鞴艔R會(huì)戲唱斗臺(tái)，社火晝夜不絕。傳承發(fā)展至今，隴州社火形成了20多種類別，以及頗具特色的表現(xiàn)形式和服化道。

陜西省寶雞市隴縣社火巡游活動(dòng)上，社火隊(duì)伍在展示背芯子。新華社記者 劉瀟攝

騎在馬背上游走的馬社火、站在高桿子上表演的高芯社火、邊唱邊演的地臺(tái)社火……各類社火動(dòng)靜有別、樂(lè)舞兼?zhèn)?，演繹觀音、趙公明、關(guān)公、包公、楊家將等人物典故。

“隴州社火表演內(nèi)容取材于神話、歷史演義和民間傳說(shuō)，人物大多是神仙和文臣武將，除了祈求庇護(hù)、娛樂(lè)大眾，更重要的是傳頌這些英雄人物的美德?！彪]州社火傳習(xí)所負(fù)責(zé)人王忠厚說(shuō)，社火蘊(yùn)含著莊稼漢樸素的是非善惡觀，在一次次巡游中教化民眾。

好的社火裝扮要能體現(xiàn)所演人物的精氣神。而為現(xiàn)代人注入古人“靈魂”，靠的是社火臉譜手藝人的一雙巧手。

陜西省寶雞市隴縣元宵節(jié)社火巡游活動(dòng)上，社火隊(duì)成員臉上繪制著當(dāng)?shù)靥厣母泶衲樧V。新華社記者 劉瀟攝

手藝人楊德成畫(huà)了30多年社火臉譜，春節(jié)是他一年之中最忙的時(shí)候。每逢全縣社火大巡游，楊德成通常要為四五個(gè)村子的社火隊(duì)畫(huà)臉譜，從深夜一直忙到清晨。

據(jù)他介紹，社火臉譜早期多用青、赤、黃、白、黑5種顏色，暗合五行明辨忠奸。在色彩基礎(chǔ)上，用云紋、水紋、火紋、月牙紋等紋飾進(jìn)一步夸張變形，勾勒和放大人物特點(diǎn)，“臉譜色彩艷麗、畫(huà)面豐富，體現(xiàn)著審美情趣和藝術(shù)想象力”。

因歷史悠久、特點(diǎn)鮮明，隴州社火被列為陜西省級(jí)非遺，隴縣被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予“中國(guó)社火文化之鄉(xiāng)”的稱號(hào)。

春節(jié)狂歡

在隴縣，人人看社火、村村耍社火，300余家以村落為單位的社火會(huì)長(zhǎng)期活躍，春節(jié)耍社火更是被譽(yù)為“黃土地上的狂歡節(jié)”。

陜西省寶雞市隴縣東南鎮(zhèn)黃花峪村在進(jìn)行馬社火游演。新華社記者 劉瀟攝

正月十四一早，鑼鼓開(kāi)道，一隊(duì)高頭大馬出現(xiàn)在黃花峪村街巷，馬背上裝扮好的社火隊(duì)員威風(fēng)凜凜，挨家挨戶巡游表演，驅(qū)邪納福。村民們點(diǎn)上鞭炮歡迎，給社火隊(duì)員披上紅綢布，祈求祝福。

“我們從半夜三四點(diǎn)就開(kāi)始裝扮，先到廟里敬神，再走村串戶游演，最后卸掉裝扮再次敬神，等結(jié)束回到家又到晚上了。累并快樂(lè)著，每年熱鬧這么一場(chǎng)才算得上是過(guò)年了?！卑缪荨昂诨ⅰ钡膹?jiān)苿傉f(shuō)。

“大約從正月初二起，各村的社火就耍起來(lái)了。化妝的、扮演的、敲鑼的、打鼓的、做后勤保障的，再加上觀看的，差不多一村的男女老少都參與到社火里了。長(zhǎng)期耳濡目染下，隴縣人對(duì)社火天然覺(jué)得親切。”王忠厚說(shuō)。

陜西省寶雞市隴縣東南鎮(zhèn)黃花峪村在進(jìn)行地臺(tái)社火表演。新華社記者 劉瀟攝

帶著這份親切感，王忠厚從12年前開(kāi)始研究、排演社火。慢慢地他發(fā)現(xiàn)，除了熱鬧，社火還承載著鄉(xiāng)村記憶。

王忠厚生活的河北鎮(zhèn)東坡村地處山坳。兩百多年前，當(dāng)?shù)厝藶榱说钟I匪，把打谷子的農(nóng)具梿枷當(dāng)作看家護(hù)院的武器，練就梿枷棍法。隨著太平盛世到來(lái)，梿枷棍法演變成社火中頗具觀賞性的表演形式。從農(nóng)具到武器再到娛樂(lè)，梿枷社火延續(xù)著這個(gè)小村莊的歷史。

“馬社火能追溯到秦人在此地養(yǎng)馬的歷史；社火小調(diào)隨時(shí)而作、隨心而唱，是民間的音樂(lè)史詩(shī)……”王忠厚滔滔不絕，用社火勾勒出一部“地方志”，寄托鄉(xiāng)愁。

承古拓新

元宵節(jié)當(dāng)天，來(lái)自隴縣三個(gè)鎮(zhèn)的社火游演隊(duì)伍在縣城競(jìng)展風(fēng)采，數(shù)萬(wàn)當(dāng)?shù)厝罕姾陀慰驮诮值纼蓚?cè)圍得里三層外三層，鑼鼓聲響徹云霄。攝影愛(ài)好者劉建不斷調(diào)整焦距、按下快門(mén)?！拔覀儚奈靼瞾?lái)的，已經(jīng)在隴縣待了三天，各種社火拍了個(gè)夠?！?/span>

陜西省寶雞市隴縣元宵節(jié)社火巡游活動(dòng)上，群眾在觀看車(chē)社火。新華社記者 劉瀟攝

隨著文旅融合發(fā)展，隴州社火名聲漸響。當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了多家社火演藝公司，推動(dòng)社火從農(nóng)家?jiàn)蕵?lè)向?qū)I(yè)化、精細(xì)化發(fā)展。隴縣熙地社火演藝有限公司是其中一家，成立以來(lái)，恢復(fù)和新排社火節(jié)目30余個(gè)，在全國(guó)演出400余場(chǎng)。

“如今，社火的服裝、道具更加精致，節(jié)目編排也更加整齊有序，在保留傳統(tǒng)內(nèi)核的基礎(chǔ)上結(jié)合時(shí)代元素進(jìn)行編創(chuàng)?！彪]縣文化館館長(zhǎng)蘇黎明說(shuō)。

2月24日，陜西省寶雞市隴縣元宵節(jié)社火巡游活動(dòng)上，群眾在觀看馬社火。新華社記者 劉瀟攝

年過(guò)七旬的隴州社火傳承人宋怡儒，仍想與時(shí)俱進(jìn)：“要吸引年輕人，必須創(chuàng)新?！彼O(shè)計(jì)的社火“和諧隴州”用眉戶劇夾雜狗叫、羊叫聲的配樂(lè)渲染出“田園牧歌”，“梁山伯與祝英臺(tái)”則是參考芭蕾舞劇做了服裝和配樂(lè)創(chuàng)新。

在熱鬧的社火游演中，隴縣人告別春節(jié)，進(jìn)入新一年的生活勞作?！跋乱徊诫]縣謀劃打造一批集展示、體驗(yàn)、經(jīng)營(yíng)為一體的特色社火民俗文化村，探索讓逢年過(guò)節(jié)‘火出圈’的社火文化，衍生出更常態(tài)化的文化旅游資源，助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?！碧K黎明說(shuō)。（新華社）

編輯：王可